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法言义疏附录二刘师培法言补释
仲尼驾说者也，不在兹儒乎？（学行篇。）李注云：“驾，传也。”案：驾说犹淮南子所谓腾词。淮南缪称训云..
法言义疏附录一刘师培杨子法言校补
[学行卷第一]仲尼驾说者也，不在兹儒乎？李注：“驾，传也。”案：文选陆机吊魏武帝文注引作“仲尼之驾税..
法言义疏孝至卷(2)第二十
汉德其可谓允怀矣。〔注〕允，信；怀，至。黄支之南，大夏之西，东鞮、北女，来贡其珍。汉德其可谓允怀矣..
法言义疏孝至卷(1)第十九
〔注〕始于学行，而终于孝至，始终之义，人伦之事，毕矣。〔疏〕困学纪闻云：“论语终于尧曰篇，孟子终于..
法言义疏君子卷第十八
君子卷第十二〔注〕夫君子之所以为美，布护蔓延，在乎众篇，岂惟于此？而表其篇目者，绝笔在乎孝至，无以..
法言义疏渊骞卷(2)第十七
美行，园公、绮里季、夏黄公、角里先生。〔注〕避秦之乱，隐居商山，不朝高祖，而从太子，帝客礼之。言辞..
法言义疏渊骞卷(1)第十六
〔疏〕吴曹侍读元忠云：“汉书艺文志：‘扬雄所序三十八篇。’本注云：‘法言十三。’此十三篇，即本传之..
法言义疏重黎卷(3)第十五
或问：“李斯尽忠，胡亥极刑，忠乎？”曰：“斯以留客〔注〕秦尝欲逐诸侯之客，斯上书以为不可，秦听之。..
法言义疏重黎卷(2)第十四
或问：“秦伯列为侯卫，〔注〕在外候望，罗卫天子。卒吞天下，而赧曾无以制乎？”曰：“天子制公、侯、伯..
法言义疏重黎卷(1)第十三
〔注〕真伪美恶，成败存亡，人君之所以御乎其下，人臣之所以事乎其上，不可以不察也。明此以南面，尧之为..
法言义疏先知卷第十二
〔注〕图难于其易，求大于其细，为之乎其未有，治之乎其未乱，如斯而已矣。〔疏〕注“图难”至“已矣”。..
法言义疏五百卷第十一
〔注〕夫言者，所以通理也。五百岁一圣，非经通之言，故辨其惑罔之迷也。或问：“五百岁而圣人出，有诸？..
法言义疏寡见卷第十
〔注〕大道甚夷，而民好径，此其所以发扬德音。〔疏〕注“大道甚夷，而民好径”。按：老子文。吾寡见人之..
法言义疏问明卷第九
〔注〕防奸必有其统，揆物必以其度，察见至微之理，探射幽隐之情。或问“明”。曰：“微。”或曰：“微何..
法言义疏问神卷(2)第八
或问：“圣人之经不可使易知与？”〔注〕嫌五经之难解也。曰：“不可。天俄而可度，则其覆物也浅矣；地俄..
